Реконструкция династических связей Рюриковичей в IX-XI веках

В соответствии с нашими ранними исследованиями, в частности доклада «Византийское происхождение Рюриковичей» [1], мы представляем ниже Таблицу №1, Генеалогическое древо Рюрика от Императоров Древнего Рима.

Рюрик имел булгарское имя Лачин (Лачын), был сыном кагана Урус Айдара (797-855) и внуком императора Константина VI Слепого (умер около 805 или 811 года), булгарское имя каган Каранджар правление (787-805). Очевидно, что булгарское имя Каранджар содержит слово Кара – темный, черный, поэтому совпадает с византийским прозвищем императора «Слепой».

Настоящее исследование посвящено изучению династических и родовых связей князей Рюриковичей в IX-XI веках на основе русских, византийских и булгарских [2] хроник. В этот период летописи велись без разделения исторических персонажей на принадлежность к тому или иному государству. Вся элита средневекового мира состояла из этнических угоров Руси – Флавиев, ведущих свое происхождение от Патриарха императора Тита Веспасиана Флавия с болгарским именем Таш Баш, и приходящихся друг другу близкими родственниками.

Отметим, что в булгарских анналах [2] Великую Болгарию – Днепровскую Болгарию, Волжскую Болгарию и Среднеазиатскую Болгарию называли просто Держава. Мы понимаем это как факт существования с середины VII века до середины XVI века огромного государства на территории бывшей Российской Империи от Карпат на западе, до Урала на востоке, и от Балтики на севере до Памира на юге.

В нашей работе исторические даты могут отличаться от истинных на несколько лет, так как очень сложно состыковать датировки эпох русских, византийских и булгарских хроник.

Согласно анналам [2] старшим братом Рюрика (булгарское имя Лачин/Лачын, крестное имя Константин (822-979/882) был Габдулла Джилки (820-882), булгарский каган (855-882). Каган Джилки принял ислам и поддерживал мусульман. Рюрик в 860 году был крещен с именем Константин в столице Хазарского каганата Итиле Равноапостольными Святыми Кириллом и Мефодием [3,4]. Доказательством христианства Рюрика является недавно найденный родовой герб князя в виде сокола, голова которого увенчана крестом. В свою очередь младшим братом Урус Айдара был второй сын Константина VI Слепого по имени Василий Македонянин (805-886), император Нового Рима (866-886). Старшим сыном Василия Македонянина и двоюродным братом Рюрика был Вещий Олег, известный в Новом Риме как император Лео Философ (866-912), а младшим двоюродным братом был император Александр Македонский (880-913).

Мы докажем состоятельность нашей гипотезы, согласно которой род византийских императоров Лакапинов, правивший совместно с родом Македонской династии, являлся родом Рюриковичей. Вернее сказать, родом Урус Айдара, так как в Византии Лакапинами называли как потомков Рюрика, так и потомков его старшего брата Джилки, принявших христианство.

Рюрик долгие годы был женат на сестре хазарского кагана Ицхака. В этом браке не было детей. В 869/870 году Рюрик женился вторично на сестре Вещего Олега – Лео Философа по имени Енвига (Елена или Евдокия), своей кузине. В этом же году (возможно в 870/871) родился единственный наследник Рюрика-Лачина по имени Игорь (870/871–945/948). Род Рюрика получил в Византии название Лакапины (Лакапены) в честь булгарского имени Лачин [3]. В латинской транскрипции имя Лачин записывается как Lachin, а у византийцев как Lacapen(os).

Василий I Македонянин и Лео Философ



Золотой солидус - император Василий I и соправитель-император Константин с женой Евдокией



Собор и усыпальница Лакапинов - Мирелейон в Царьграде



Серебряный фоллис Лео Философа



Христианский герб Рюрика, Старая Ладога

Традиционная история (ТИ) утверждает, что в 869 году Константин (якобы сын Василия) был обручен с Ирменгардой и стал соправителем-императором Василия Македонянина. Через десять лет 3 сентября 879 года Константин умер. Сохранились золотые монеты той поры – солиды с изображением пары Константина и Евдокии. Время брака Константина и годы его правления тождественны годам брака Рюрика и сестры Вещего Олега. Даты смерти также совпадает. На этом основании мы утверждаем, что Константин это не сын Василия Македонянина, а его племянник Рюрик – Лачин. Ведь брат Василия – Урус Айдар умер в 855 году, и честь быть императором Рима по праву досталась Рюрику. Не удивительно, что Василий выбрал себе в соправители близкого родственника, активно участвовавшего в восстановлении на троне Нового Рима династии Флавиев – Руси в середине 860-х годов. По летописным данным именно дружины князей Аскольда и Дира участвовали в военной операции по возращению престола, а затем крестились в Царьграде в 867 году сразу после воцарения Василия Македонянина [3].

Датировки смерти Рюрика – Лачина по булгарским анналам [2], том I, стр. 43 и русским летописям немного отличается. Булгары считали, что Лачин был вынужден бежать из Европы в Итиль в 882 году вместе с двумя женами, где вскоре умер от горя. Его сына Игоря передали на попечение ко двору дяди – наследнику престола Великой Болгарии кагану Алмышу, так как в том же году умер старший брат Рюрика по имени каган Габдулла Джилки.

По официальной версии ТИ императоры Лакапины происходят из крестьян, как их соправитель Василий Македонянин. ТИ записала всех этих людей в этнических армян. Такое решение историков мы можем объяснить лишь склонностью к коммунистическим фантазиям, когда простолюдины могли спокойно стать императорами. К счастью, равенства в прошлом не было и императорами в Новом Риме могли стать только Флавии – потомки легендарного императора Тита Веспасиана Флавия, основателя Рода Руси – Флавиев.

Хочется специально отметить, что византийские хроники после IX века подверглись цензуре и чистке, в результате которых основной хроникой империи стала летопись грека Феофана, написанная по указке гречанки императрицы Ирины (ослепившей в 797 году своего сына Константина Слепого, этнического угора Руси), а также хроника грека Продолжателя Феофана. Хроники Феофана отражали взгляд и политическую волю греческой партии Царьграда – Константинополя. Эту особенность мы будем учитывать при анализе византийских летописей.

Игорь Рюрикович – Лачинович по нашей реконструкции родился в 870 году. В соответствие с русскими летописями князь Игорь погиб в 945 или 948 году. Даты рождения и смерти Игоря совпадают с аналогичными датами императора Романа I Лакапина (870-948), что полностью подтверждает нашу гипотезу. ТИ утверждает, что Игорь воевал с Романом I в 943-944 году, однако на самом деле Игорь воевал с Царьградом за сохранение своего титула императора Романа I и никогда со своим «двойником» не встречался на полях сражений.

В 903 году Игорь Рюрикович, он же Угыр булгарских хроник, он же император Роман I Лакапин византийских анналов женился на своей дальней родственнице из болгарского города Плиске по имени Ольга, булгарское имя Ульджай.

Согласно нашей реконструкции первым ребенком в браке была дочь Елена, выданная в 919 году замуж за своего кузена императора Константина Багрянородного в возрасте 16 лет. В результате этого акта князь Игорь в 920 году в свои 50 лет получил титул императора-соправителя Нового Рима по имени Роман I Лакапин (император 920-944). Заметим, что дочь Хадича [2] также была у двоюродного брата Игоря – Бат Угыра / Игоря, старшего сына Габдуллы Джилки. Поэтому есть вероятность того, что жена Константина Багрянородного есть Хадича/Елена, но иные данные не подтверждают такую гипотезу.

Игорь и Ольга обрели сыновей в период 904-910 годов. Нам известно о двух сыновьях Глебе и Святославе, дата рождения которых фальсифицированы официальной историей. Например, согласно ТИ Святослав родился в 942 году, то есть через 40 лет брака Игоря и Ольги. Нелепо представить себе маленького Святослава на лошади в 3 года, бросающего копье в битве с врагами, как утверждает ТИ.

Отметим, что в русско-византийском договоре 945 года упоминается Володислав, ставшим в последствие Равноапостольным Святым князем Владимиром [5]. Там же упоминаются племянники Игоря Слуда и Прастен Акун. Совершенно очевидно, что племянниками Игоря могли быть только родственники со стороны старшего брата Рюрика по имени Джилки. По тексту Князя Владимира представлял на переговорах Улеб, которого мы отождествляем с беком по имени Талиб (кузен Владимира).

Золотой солидус - Императоры Роман I и Христофор



Серебряный фоллис - Император Роман I с соправителями

Отследим родственную связь Рюрика – Лачина с кузенами Равноапостольным Кириллом и Мефодием [4]:

1. Кубрат (570-665, Геракл Август Флавий) – Бат Баян – (Бат Тимер) – Сулаби – Авар – (Тат Утяк) – Каранджар (Константин VI Слепой) – Русь/Урус Айдар – Рюрик/Лачин (822-979/882).

2. Кубрат (570-665, Геракл Август Флавий) – Кубар – Билиг – Идик – Кельбир – Сабин – Егет – Тархан – Мефодий/Банджу (827-869) и Кирилл/Константин (815-885) он же Баксан/Куштан.

Отметим, что булгарскими именами Рюрика, Мефодия и Кирилла были соответственно Лачин, Банджу и Баксан/Куштан. У булгар кириллица называлась Кашанским (Кушанским) письмом [2], том 3, стр. 98. Название Кушанское письмо произошло, видимо, от имени Кирилла в булгарской версии Куштан.

Представим ниже родословие младшей ветви каганов Великой Болгарии, идущей от кагана Джилки и князя Рюрика/Лачина [2]:

3. Урус Айдар – Габдулла Джилки – Алмыш – братья Газан, Ялкау Михаил Арслан и Мал.

4. Урус Айдар – Рюрик (Лачин) – Игорь – Глеб, Святослав.

Далее, до Владимира и его матери Малуши:

5. Урус Айдар – Габдулла Джилки – Алмыш – братья Газан, Ялкау Михаил Арслан и Мал – Улеб/Талиб (сын Газана), Диу-Барын/Добрыня (сын Мала) и Малуша (дочь Мала).

6. Урус Айдар – Рюрик (Лачин) – Игорь – Елена, Глеб и Святослав – Владимир (сын Глеба, усыновленный Святославом).

Таким образом, посланник Владимира Улеб приходился ему кузеном, а Малуша, мать Владимира, была ему кузиной. Подробности этих родовых связей угоров Руси показаны на Рисунке № 1, взятом из книги [2] и откорректированном автором.

Поместим в Таблицу № 2 имена и годы правления каганов Великой Болгарии (Днепровская Болгария, Волжская Болгария и Среднеазиатская Болгария), начиная с Урус Айдара. Заметим, что первоначально Айдар был христианином, но затем принял ислам. Этим актом он отвадил от себя внимание ТИ. Правители Державы в VII – IX веках придерживались Тенгрианства или единобожия, которое у русских князей называлось Ведизм. При этом правители, кто становился императором Нового Рима, обязательно крестились и становились христианами. Напротив, каганы Державы после смены христианства каганом Урус Айдаром на ислам обязаны были быть праведными мусульманами. Поэтому в IX–XVI веках цари Волжской Болгарии придерживались ислама. При этом вера царей и каганов одновременно сохраняла приверженность Ведизму/Тенгрианству и христианству или исламу.

Для дальнейшего анализа сведем все сведения о потомках Константина Слепого – Каранджара через его детей Лео/Урус Айдара и Василия I Македонянина в Таблицу № 3. В этой таблице покажем всех потомков этого рода Руси – Флавиев, в том числе, принявших ислам и христианство, а также имена и годы правления/жизни соправителей Македонской династии по прозвищу Лакапины/Лакапены.

Заметим, что официальная версия ТИ полагает [7-9], что все представители Македонской династии и династии Лакапинов (считается, что Македоняне и Лакапины близкие родственники) являются этническими армянами. Эту идею подхватили армянские исследователи, так как она утешает их фантазии о величии армянского народа. Ссылаться на никому не известный населенный пункт в Каппадокии, Мелитены под названием Лакапа для обоснования происхождения императоров Лакапинов недостойно ученым. При этом ТИ утверждает, что Василий Македонский был армянином, родившимся в Македонии и находившимся в плену при дворе болгарского царя Крума. Василий плохо говорил на греческом языке, но очень хорошо говорил на неизвестном языке. ТИ решили, что этот язык армянский. На самом деле родной язык Василия – язык Руси.

Византинист А.А. Васильев [10] предположил, что Василий родом из армяно-славянской семьи. Это предположение основано на утверждениях арабских источников [11] о том, что Македонская династия образована этническими славянами. Современные историки отклоняют эту версию, как недостойную внимания.

На самом деле Македонская династия и Лакапины не были армянами или славянами, а принадлежали к этнической группе угоров Руси, гаплогруппа N. Язык угоров Руси был русский. Это мы доказали в своей книге [12] и других многочисленных работах. Путаница со словом «армянский» происходит от неправильного перевода слова «урманский», которое означает принадлежность к Новому Риму. В летописях Руси и Джагфар Тарихы слово Рим означает Урум, а римлянин – урман, урманский. Так что князь урумский означает вовсе не князь норвежский, но князь Римский. «Урумский» и «армянский» в летописях писались практически одинаково. Величие государства Армении древнего мира к средним векам полностью угасло. При этом ранее мы показали в своих работах, что слово норманны означает дословно «новые римляне».

Например, князя Вещего Олега в хрониках называют князем урумским, что означает царь Нового Рима [6]. В этом отрывке жена Рюрика Ефанда называется сестрой князя Урумского, т.е. шурина Рюрика князя Вещего Олега.

«(26).Имел Рюрик неколико жен, но паче всех любляше Ефанду, дочерь князя Урманского; (27), и егда та роди сына Ингоря, даде ей обещанный град с Ижорою в вено»

Кроме того, был найден камень в Болгарии [13], на котором Олега называют императором – «Теодор Олгу таркан»:

«Лето 6412 [904 г.] от сътворението на света, индиктион 7.
Граница на ромеи и българи
при Симеон, архонт от Бога на българите,
при Теодор Олгу таркан и
при Дристар комита»

Таким образом, наша гипотеза о тождестве Вещего Олега и Лео IV Философа полностью подтверждается. Этническая принадлежность рода Руси – Флавиев была определена в результате генетических анализов в конце XX века – этнические угоры Руси, гаплогруппа N. Широко известен факт того, что даже Иван Грозный называл себя угором Руси. Генетические аспекты настоящего исследования приводятся ниже.

Вооруженное нападение Вещего Олега с дружинами Руси на Царьград в 907 году было вызвано стремлением Олега – Льва Философа вернуть трон себе и своему незаконнорожденному сыну после четвертой женитьбы и рождения долгожданного наследника Константина VII Багрянородного в 905 году.

Первым Лакапином, давшим название династии, был Рюрик с булгарским именем Лачин. Мы уже говорили, что Рюрик в крещении стал Константином и в 869-879 годах обрел статус императора-соправителя Нового Рима, своего младшего двоюродного брата Лео Философа – Вещего Олега. Это родство ярко проявилось в военной помощи Руси императору Василию Македонянину, когда с помощью дружин князей Аскольда и Дира Василий возвратил престол Нового Рима Роду Руси – Флавиев в 867 году. Причем ранее, в 830-х годах варяги Руси помогли Василию вернуть себе царский престол города Пруса – столицы провинции Вифиния.

Мы утверждаем, что император-соправитель Нового Рима в 969-979 годах был именно Рюрик-Константин, а вовсе не сын Василия Македонского, но племянник. Известна золотая монета солидус тех времен, на которой изображен, на одной стороне император Василий Македонский, а на другой стороне император-соправитель Константин и императрица Евдокия. ТИ говорит, что на монете показан Василий, а на оборотной стороне его сын Константин и мачеха последнего Евдокия. Мы полагаем, что Константин это Рюрик-Лакапин, а рядом с ним жена Рюрика – Енвига или Евдокия на византийский лад. Рюрик приходился Василию племянником, а Евдокия была дочерью (всего у Василия были три дочери – Анна, Елена и Мария). При воцарении девушки меняли свои имена. Отсюда в анналах появилось имя Евдокии – Енвиги/Ефанды. Монета подтверждает нашу гипотезу. Императрица Ефанда изображена больше по размеру, чем Рюрик-Константин, дабы отразить величие Василия и его дочери.

На основании заслуг отца, сын Рюрика князь Игорь Рюрикович/Лакапинович, также стал добиваться статуса императора-соправителя Нового Рима. По нашей гипотезе, первым ребенком Игоря и Ольги была дочь Елена Лакапин, родившаяся в 903 году. Елену отдали замуж за совсем молодого императора Константина VII Багрянородного в 919 году. В результате дворцовых интриг Игорь Рюрикович (годы рождения и смерти Игоря полностью совпадают с императором Романом I Лакапином) становится императором – соправителем своего зятя Константина Багрянородного.

Из истории известны многочисленные императоры-соправители Македонской династии из Лакапинов, причем последних было численно гораздо больше, чем Македонцев. Если мы обратимся к династии Рюрика в те времена, то выходит, что Лакапинов было больше, чем настоящих Рюриковичей. Ниже мы покажем, откуда возникла такая путаница.

В источниках [7-9, 14] упомянуты следующие представители династии Лакапинов (в скобках указаны годы правления):

0. Феофилакт Авастакт — основатель династии;
1. Роман I Лакапин (ок. 870 — 948) — византийский император (920—944);
2. Дочь Романа I – Елена Лакапина (кон. IX века/нач. X века — 961) — жена императора Константина VII;
3. Сын Романа I – Христофор Лакапин (кон. IX века/нач. X века — 931) — византийский император (921—931), соправитель Романа I;
3.1. (4). Дочь Христофора – Мария (Ирина) Лакапина — жена болгарского царя Петра I;
3.2. (5). Сын Христофора – Роман Лакапин — византийский кесарь (927—945), формальный соправитель Романа I и Константина VII;
3.3. (6). Сын Христофора – Михаил Лакапин — византийский кесарь (931—945), формальный соправитель Романа I и Константина VII;
7. Сын Романа I – Константин Лакапин — византийский император (924—945), умер в 945 или 948 году, соправитель Романа I и Константина VII;
7.1. (8). Сын Константина – Роман;
9. Сын Романа I – Стефан Лакапин — византийский император (924—945), соправитель Романа I и Константина VII;
10. Дочь Романа I – Агата Лакапина — жена Романа Аргира (и, таким образом, бабка императора Романа III);
11. Сын Романа I – Феофилакт (? — 956) — патриарх Константинопольский (933—956);
12. Дочь Романа I, имя неизвестно;
13. Дочь Романа I — жена Романа Саронита;
14. Сын Романа I – Василий Лекапин — фактический правитель Византии в 945—985 годах (с перерывами), первый министр (паракимомен), якобы незаконный сын Романа I.

Мы полагаем, что основатель династии Лакапинов Феофилакт Авастакт это выдуманная личность, которая должна была прикрыть нелепость ТИ, по которой императором Нового Рима мог стать любой человек с улицы. К счастью, в средние века демократию не жаловали и выдвигали в императоры только людей из императорской семьи и прямых по мужской линии родственников. К такой императорской семье относятся Русь – Флавии – прямые потомки основателя христианства императора Тита Веспасиана Флавия и создателя Нового Рима на Босфоре – Равноапостольного Святого императора Константина Великого Флавия. По нашей гипотезе старейшиной рода Лакапинов в Новом Риме был Феофилакт (856-956), который был Патриархом Константинопольским (933-956).

Отождествим многочисленное семейство Лакапинов с родственниками князя Игоря Рюриковича – детьми, внуками, двоюродными братьями и сестрами, а также с племянниками и племянницами. Для этой цели воспользуемся фамильным древом Руси из летописи Джагфар Тарихы [2], русских летописей [5-6] и Рисунком № 1.

Основатели династии Лакапинов – это князь Рюрик-Лачин и его старший брат Габдулла Джилки. Первым императором-соправителем Нового Рима Македонской династии и Лакапинов стал патриарх Рюрик под крестным именем Константин в 869-879/882 годах. Следующими императорами-соправителями Македонской династии стали дети Рюрика и Джилки – Игорь Рюрикович и Алмыш/Алмуш, а также их потомки в X веке.

Романа I Лакапина мы отождествили с Игорем Рюриковичем, годы жизни этих исторических персонажей совпадают (870-945/948). Совпадают также их деяния и участие в одних войнах Руси и Византии. Роман/Игорь был вынужден прибегать к военной силе, чтобы отстоять свои права на престол Нового Рима. Однако война 941-944 годов закончилась поражением династии Руси и отстранением от престола империи слишком расплодившегося рода Лакапинов/Рюриковичей. Это событие не вызывает удивления, так как Рюриковичи оказались слишком многочисленным семейством, тянущим деньги из бюджета Царьграда. В империи необходим один правитель, а не десяток императоров-родственников. Фактически греческая партия Византии одержала политическую победу над многочисленным родом Руси – Флавиев, которые извлекли существенные экономические прибыли из своего поражения и отстранения от прямой власти в империи. На эти средства род Руси – Флавиев смог создать своё независимое государство на севере империи – Киевскую Русь.

Старшей дочерью Игоря и Ольги была Елена (903-961), выданная замуж за Константина Багрянородного в 919 году в 16 лет от роду. Возможно Елена это Хадича – единственная дочь Бат Угыра / Игоря.

Старшим сыном Игоря и Ольги был Глеб (905-968), рожденный по нашей гипотезе в 905 году. Глеб отождествляется с императором Константином Лакапином (924-945). У Константина был сын, рожденный в 939 или 940 году по имени Роман от жены Елены (умершей в 939 году) или второй жены Феофаны Мамас. Роман отождествляется нами с Равноапостольным Святым князем Владимиром (933-1015) в крещении Василием. Мамас это кузина Глеба/Константина по имени Малуша, дочь Мала (князя Любича), младшего сына Алмыша/императора Христофора. По Иоакимской летописи Глеб был убит братом Святославом во время русско-византийской войны в 945 или 968 году [6]:

«Он же (Святослав) толико разсвирепе, яко и единаго брата своего Глеба (38) не пощаде, но разными муки томя убиваше»

По византийским хроникам император Константин Лакапин умер в 945 или 948 году в результате заговора при попытке к бегству. В этом убийстве подозревали брата погибшего, императора Стефана.

Император Стефан Лакапин (?-963) отождествляется нами с братом Глеба по имени Святослав Рюрикович (907-972). По византийским источникам [7-9] Стефан также имел сына по имени Роман, которого родила жена Анна в 933 году. Эта история перекликается с раздвоением вероятного сына Глеба или Святослава (который был воином и аскетом) по имени Владимир. По этой причине мы можем уточнить год рождения Равноапостольного Святого князя Владимира как 933 год. По нашей гипотезе Владимир остался сиротой в 945/948 году и был усыновлен дядей – князем Святославом. Поэтому в русских летописях Владимир числится сыном Святослава. При изучении фамильного древа Пророка Мухаммеда (потомка Иисуса Христа Златоуста), мы видим, что родовая линия Иисуса и Мохаммеда идет через Глеба (Галиба) [15]:

«Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Абд аль-Мутталиба (имя Абд аль-Мутталиба — Шайба) ибн Хашима (имя Хашима — Амр) ибн Абд Манафа (имя Абд Манафа — аль-Мугира) ибн Кусаййи ибн Килаба [Иисус Христос Златоуст] ибн Мурры [Богородица Мария] ибн Кааба [Бог-Отец Куба-Ра] ибн Луаййи [Владимир, Хин Кубара] ибн Галиба [Глеб] ибн Фихра [Игорь] ибн Малика [Рюрик, Лачин] ибн Ан-Надра [Русь Айдар] ибн Кинаны [Каранджар]…»

Князь Святослав по русским и булгарским хроникам умер в 972 году, возвращаясь в Киев/Башту с Балкан после выигранной войны с Новым Римом. Его убил дальний родственник – князь печенегов Куря за неуплаченную дань в несколько мер мёда [2], том I, стр. 99:

«Кура-хан рассказал тебиру Масгуту, а тот, в свою очередь - своему отцу Мамли, что плененный баджанаками Барыс [Святослав] стал молить о пощаде. На это Кура-хан сказал ему: «Твоя голова, пусть и с хинской косой, не прибавит мне богатств, и я охотно даровал бы тебе жизнь, если бы ты действительно дорожил ею. Но ты сам оценил ее ниже [нескольких мер] мёда – платы за безопасный проезд через мои владения, так что пусть твоя голова послужит чашей для этого напитка в назидание всем чрезмерно гордым и легкомысленным». Из черепа злополучного Барыса хан действительно велел сделать чашу и пил из нее бал»

Несколько столетий подряд чаша из головы Святослава служила ритуальным сосудом во время обряда воцарения новых ханов Волжской Болгарии, а затем Золотой Орды.

Князь Мал, он же соправитель-император Роман, убийца своего дяди Игоря Рюриковича

По нашей гипотезе, подтверждаемой фактами, к Лакапинам отнесли не только Игоря Рюриковича и его детей, но двоюродных братьев, их детей и потомков. Двоюродными братьями Игоря были сыновья Габдуллы Джилки – Бат Угыр/Игорь (старший), Мардан и Алмыш. Отец братьев Джилки придерживался исламской веры, однако Алмыш и его дети были более гибкими – они были мусульманами и христианами. Как они это совмещали, мы узнаем при более тщательном изучении эпохи Лакапинов/Рюриковичей. Мусульманин Угыр остался без наследников – у него родилась одна дочь Хадича. Брат Мардан, видимо, стал духовным лицом и выбрал служение Богу. Но его сын Хаддат Качкын, видимо, не променял ислам на титул императора. По этой причине Угыр, Мардан и его потомки не смогли стать правителями Державы и их рода получили статус бояр при булгарских царях из рода их брата Алмыша.

По деяниям и годам жизни император Христофор, правление (921-931) не подходит на роль сына Романа I Лакапина/ Игоря Рюриковича. Христофор приходится двоюродным братом Игорю – Алмышем (?-925). Сравнение детей Христофора/Алмыша с Лакапинами позволяет подтвердить нашу гипотезу.

В своих ранних исследованиях [4] мы отождествляли императоров Христофора и Стефана с князьями Глебом и Святославом. Сегодня мы признаем ошибочность атрибуции Христофора и Глеба. Тождественность Стефана Святославу подтвердилась.

Дочь Алмыша Зухра идеально годится на роль жены болгарского царя Петра I (правление 927-969) под крестным именем Мария (Ирина) Лакапина.

Сыновья Алмыша/Христофора ханы Михаил (?-943) и Мал (?-945) отождествляются с императорами Михаилом (931-945) и Романом (927-945). Причем Михаил взошел на престол державы после смерти отца – Алмыша в 931 году, это дата совпадает со смертью императора Христофора Лакапина. Полное имя Михаила в булгарских сводах – Ялкау Михаил Арслан Балтавар, т.е. он признавался булгарами императором – Балтаваром. Умерли Михаил Балтавар и император Михаил в 943/945 году. Выдвинем предположение, что Балтавар/император Михаил погиб в ходе этой войны еще в 943 году. Джагфар Тарихы утверждают [2], том 3, стр. 167-168, что Михаил погиб во время ритуальной скачки.

Историки Нового Рима описывают заговор детей Романа I Лакапина императоров Константина и Стефана против собственного отца. При этом известно, что князь Игорь Рюрикович погиб в 945 году в результате заговора и бунта древлян под руководством князя Мала. Княгиня Ольга возглавила карательную экспедицию против древлян в том же 945 году, в результате Мал был убит. Получается, что в заговоре против Игоря Рюриковича участвовали его дети Глеб и Святослав, а так же племянник Мал. Логично предположить, что дата смерти Игоря – 945 год не совсем верна, так как эти события стали последствием поражения Руси в войне с Византией в 941-944 годах.

Римляне и греческая партия Константинополя устали от присутствия в столице империи столь многочисленных императоров Рюриковичей/Лакапинов. Русские князья Игорь, Глеб, Святослав, Мал, Михаил в 941-944 годах пытались отстоять свое право править Византией, но проиграли войну, получив значительную материальную компенсацию. Поражение в войне не признали молодые князья Глеб, Святослав и Мал. Видимо, князья обвинили Игоря в слабости и возглавили заговор против него. Мал организовал убийство своего дяди, но вскоре погиб сам. Междоусобица привела к потере Рюриковичами византийского трона, на котором остался их родственник из Македонской династии – Константин Багрянородный.

В качестве политической компенсации Рюриковичам/Лакапинам в 945 году достался титул первого министра империи (паракимомена), который получил Василий Лакапин. Он оставался фактическим правителем империи до 985 года. Проведем атрибуцию Василия Лакапина с современными ему Рюриковичами.

Поздние византийские (греческие) источники в оскорбительной форме отзывались о Василии Лакапине. Они записали его в незаконнорожденные сыновья Романа I Лакапина и объявили скопцом. Правление Василия в качестве первого министра длилось в 945-985 годах. В 945-976 годах он был номинальным правителем, а в 976-985 годах – фактическим главой империи. Затем в 985 году появился император Василий II. По срокам жизни Романа Лакапина (870-945) и поздней деятельности Василия Лакапина (945-985) с трудом можно предположить отцовство Романа.

Выдвинем гипотезу, по которой Василий Лакапин есть Талиб/Улеб/Глеб, сын Хасана, внук Алмуша. Мы полагаем, что Талиб, сын Хасана, был крещен в 945 году для получения должности первого министра Римской империи. При этом он был оскоплен, дабы его потомство не претендовало на престол империи. Таким образом, в политической жизни Византии появился новый Лакапин – Василий. Годы правления и возвышения Василия Лакапина (945–976–985) почти совпадают с такими же периодами жизни Талиба/Улеба, сына Хасана – это 960–976–981 (смотрите Таблицу № 2). Булгарские хроники не сообщают о существовании потомства у Талиба.

Прежде, чем перейти к атрибуции женщин императорского рода Лакапинов, отождествим возможного сына Романа Лакапина – Феофилакта, ставшего Константинопольским Патриархом в 933-956 годах. Мы полагаем, что такого сына у Романа/Игоря не было.

В булгарских анналах [2], том 3, стр. 99 говорится:

«Дауд. Сын Габдуллы Карамата. Некоторые полагают, что он и был Худаяром - основателем ереси худаярства (богомильства). Жил 100 лет, умер от укуса змеи»

По нашей гипотезе мы отождествляем Патриарха Феофилакта с сыном Габдуллы Джилки (820-882) по имени Мардан или внуком Хаддадом (сыном Мардана). Тогда годы жизни Дауда/Мардана/Хаддада ложатся в диапазон 856-956 годов. Известно, что ересь богомильства возникла среди булгар в начале X века [16-17]. Первые упоминания о попе Богомиле как отце богомильства находятся в книге «Беседа против богомилов» болгарского писателя пресвитера Козьмы, X век [18]. Козьма утверждал, что поп Богомил был современником болгарского царя Петра I (927-969). Богомил упомянут как создатель богомильства также в «Синодике царя Бориса» («Синодик Болгарской православной церкви» – ХІІІ век).

По нашей гипотезе масштабы богомильства в X веке и проникновении учения на Русь, в Византию, Болгарию и Западную Европу связано с высоким религиозным статусом носителя учения. Это не удивительно, если главой богомилов был Патриарх Константинопольский Феофилакт. По причине участия Феофилакта в ереси, информация о продолжительном правлении и деяниях Патриарха Феофилакта (933-956) весьма скудна, фактически полностью отсутствует.

Кроме того, Патриарх Феофилакт по возрасту и положению мог считаться самым старым представителем Лакапинов. Поэтому отцом–основателем Лакапинов считают Феофилакта Авастакта, родившегося в 856 году. Первый император династии Роман I Лакапин/Игорь Рюрикович родился только в 870 году и был младше Феофилакта на 14 лет.

Вернемся к атрибуции трех представительниц императорского рода Лакапинов, относимых исследователями к дочерям Романа I Лакапина. Это дочь Романа I – Агата (Агафия) Лакапина — жена Романа Аргира (бабка императора Романа III), неизвестная дочь и дочь — жена Романа Саронита. В роду Рюриковичей/Лакапинов в то время были известны лишь Хадича, дочь Бат Угыра/Игоря и Зухра, дочь Алмыша. Зухру мы отождествили с Марией, женой болгарского царя Петра I. Для точного отождествления остальных дочерей Романа I Лакапина у нас отсутствуют данные.

Итак, в результате проигранной Русью войны с Византией в 941-944 годах, Рюриковичи/ Лакапины временно потеряли права на престол Нового Рима. Однако в 945 году первым министром Нового Рима стал молодой Василий Лакапин/ Талиб, сын Хасана.

В 957 году в Царьград направилась многочисленная русская делегация во главе с княгиней Ольгой. После участия в заговоре Глеба, Святослава и Мала против Игоря Рюриковича, сыновья утратили возможность управления Русью. Обязанности верховной правительницы Руси возложила на себя княгиня Ольга (правление 945-962). ПВЛ [5] сообщает о поездке Ольги в Царьград в 955 году, где она крестилась под именем Елены. Вторая поездка с большим посольством состоялась в 957 году. Внук княгини Ольги – император Константин Багрянородный был так впечатлен общением с бабушкой, что предложил ей стать императрицей Нового Рима [19]. Ольга благоразумно отказалась.

По нашей реконструкции истории [12], княгиня Ольга договорилась в Царьграде в 957 году о браке своего внука Владимира с внучкой Константина Багрянородного, дочерью Романа II (920-963) по имени Анна (940-1011). Сватовство увенчалось успехом, и в 960 году состоялась свадьба Владимира/Василия и Анны. В 961 году (по нашей реконструкции) родился единственный ребенок пары – дочь Мария Владимировна (961 – после 1060).

В булгарских анналах сказано [2], что Владимир называл себя булгарским именем Хин Кубар или Красное Солнышко. Русские летописцы называют это имя «языческим», хотя правильно называть его ведическим. При изучении булгарских источников мы обнаруживаем князя/бека Кубара в столице Хазарского каганата Итиле в 960-х годах, где он командовал большим войском, отличившимся в боях с арабами. В то же самое время князь Святослав (дядя Владимира) во главе союзных войск Руси, Державы и Византии, напал на Хазарский каганат в 965-969 годах. Согласно [2], том I, стр. 97:

«Летом 965 года, Барыс [Святослав] атаковал Хин, проплыв к нему из Башту [Киев] по Бури-чаю [Днепр], Сакланскому морю [Черное море] и Ширу [Дону]. Вряд ли ему самому удалось бы взять этот сильный город, если бы румцы не помогли ему воинами и стенобитной техникой. Когда стены Хина были пробиты в двух или трех местах, садумцы и галиджийцы ворвались в город и учинили там обычную для них резню. Обрадованный победой Барыс велел своим послам сказать Талибу, что завоюет Хазарию сам, и Талиб обещал не мешать ему»

Далее, стр. 98:

«Барыс нашел в Итиле только гарнизон Кубара, который легкомысленно сдался»

Булгары утверждают, что князь Кубар открыл ворота Итиля и без боя впустил Великого князя Святослава в неприступную крепость. После этого князь Кубар исчез из Хазарского каганата и обнаружился в Переяславском княжестве Руси, в современной Владимирской области. Ставка княжества располагалась в городке Кубар, что на берегах реки Кубра. Какое-то время, князь Кубар/Владимир проживал в этих местах, пока Великий Князь Святослав не дал ему на княжение Великий Новгород в 970 году. Владимир правил Новгородом в 970-988 годах.

Василий II Болгаробойца, Святой Владимир



Златник Святого Владимира



Серебряная монета Святого Владимира с Иисусом Христом (внуком Владимира)



Золотая монета Константина VIII с Иисусом Христом (современником императора)

После смерти Святослава в 971/972 году неугомонный Владимир участвовал в кровопролитной борьбе со своими двоюродными братьями – Ярополком и Олегом за Киевский престол. Ярополк убил Олега в 977 году, а Владимир убил Ярополка в 978 году. Мы полагаем, что князья не были родными братьями, что не умаляет преступление Владимира. Отметим, что реальную власть первого министра Нового Рима Василий Лакапин/ Талиб, сын Хасана обрел только в период 976-985 годов, что совпадает с годами возвышения князя Владимира/Василия.

Мы отождествили Талиба/Улеба с Василием Лакапином, который в 985 году исчезает с политической арены Царьграда, но вместо его появляется Василий II Болгаробойца (?/958-1025) в качестве императора. Император удалил первого министра в ссылку, где тот умер. Император Василий по удивительному стечению обстоятельств не имел детей и не женился. Византийские хроники утверждают, что реально управлял империей Василий, а его соправитель Константин VIII практически не занимался делами и стал единовластным императором только в 1025-1028 годах после смерти Василия. На самом деле последнее упоминание Василия в качестве императора было в 1014 году, когда в битве при Беласице (Стримоне) Василий разбил болгарскую армию и взял в плен 15 000 болгар. Затем он приказал их всех ослепить и отпустил на свободу, оставив в каждой сотне по одному поводырю с одним глазом. Эта и иные победы, давшие ему прозвание Болгаробойцы, помогли ему покорить Болгарию до самого Дуная. Все эти годы 6000 русских воинов служили в варяжском корпусе – гвардии Нового Рима. С учетом возможной смерти императора Василия в 1015 году, Константин VIII стал единовластным правителем c 1015 года вплоть до своей смерти в 1028 году.

Подвиги императора Василия, места и даты битв совпадают с военными операциями князя Владимира/Василия, который также непрерывно воевал с болгарами на Балканах, например, в 985 году Владимир победил болгар. Кроме того, согласно летописцу Яхъю соединённые силы руссов и греков разгромили войска Фоки под Хрисополем [20] в конце 988 года, а в апреле 989 года союзники в сражении под Абидосом покончили с Вардой Фокой. В 991 году Владимир победил днестровских белых хорватов. В 1014 году русские войска участвовали в битвах с дунайскими болгарами и печенегами.

По нашей гипотезе Владимир Красное Солнышко (933-1015) в крещении Василий с булгарским именем Хин Кубар и Василий II Болгаробойца (?/958-1015/1025) есть одно и тоже историческое лицо. После утери престола империи Лакапинами/Рюриковичами в 945 году в результате проигранной войны византийцам, Василию/Владимиру пришлось тщательно скрывать свои семейные связи и детей от греческой партии Константинополя. В 985 году он был провозглашен императором–соправителем Константина VIII, своего кузена. При этом Владимир был женат с 960 года на сестре Анне императора Константина. Анна родила в браке в 961/962 году единственную дочь Марию, известную всему миру как Богородица. Владимир был крещен примерно в 945 или 960 году и получил крестное имя Василий, а вовсе не в 988 году, когда князь крестил киевлян в водах Днепра.

В наших ранних исследованиях [12] мы отождествляли Владимира Красное Солнышко с императором Константином VIII, что оказалось ошибкой. На самом деле Владимир был императором по своему крестному имени Василий. Годы жизни князя Владимира и императора Василия II это 933-1015 годы. В христианстве Владимира признали Равноапостольным Святым, что неудивительно, ведь он был отцом Богородицы Марии Владимировны и дедушкой Иисуса Христа Златоуста.

В начале XI века Македонская династия угасла. Император Константин VIII не оставил наследников. О детях императора Василия II вообще ничего не упоминалось в хрониках, как будто они не имели прав на престол империи. Молодых мужчин из Македонской династии не осталось.

В 1042/1043 году неожиданно на престоле Нового Рима появился представитель Македонской династии Константин IX Мономах (?-1054). Он был женат на дочери императора Романа III Аргира, который, в свою очередь, был внуком Агафии Лакапины/Рюриковны и правнуком Романа I Лакапина/ Игоря Рюриковича. В преклонном возрасте Константин Мономах неожиданно женился на императрице Зое, дочери императора Константина VIII в том же году. Для обоих супругов брак был третьим и не угодным церкви [21]. Константин Мономах умер 11 января 1055 года. По непонятной причине его дети не наследовали трон Нового Рима.

В своих работах [1, 3, 12] мы отождествляем Константина Мономаха с русским Великим князем Ярославом Мудрым (978-1054). Смерть Ярослава и Константина наступила в один год. По сохранившимся летописным источникам перед смертью Ярослав Мудрый именовался императором [22], по словам Митрополита Илариона он был каганом [23], а на фресках древнейшего Софийского собора в Киеве Ярослав Мудрый был назван кесарем. Кроме того, с точки зрения ТИ неожиданным является факт подарка Константином Мономахом для коронации венгерского короля Андрея (Андраша) I и его жены Анастасии, дочери Ярослава Мудрого, специальной короны Мономаха [24]. Эта корона в настоящее время хранится в Венгерском национальном музее Будапешта. С нашей точки зрения противоречия нет, так как тесть короля Ярослав Мудрый, он же Константин Мономах подарил своей дочери Анастасии и зятю Андрею особую корону. Отметим, что надписи на короне выполнены на языке Руси.

В Джагфар Тарихы описана Шапка Мономаха [2], том 2, стр. 38:

«Когда в 1024 г. мастер Ибрагима Атрак ибн Муса изготовил три булгарские царские шапки, то царь одну из них оставил себе, вторую подарил знаменитому среднеазиатскому султану (императору) – союзнику Булгара Махмуду Газневи, а третью – Ярославу. На Руси эта булгарская царская шапка получила название «Шапки Мономаха», так как именно внук Ярослава Владимир Мономах первым одел ее при вступлении на княжеский престол в качестве русской короны»

Таким образом, в обоих летописных случаях упоминания о «Шапке Мономаха» относятся к Ярославу Мудрому, так как он есть Константин Мономах.

Благодаря императорскому положению, Ярославу Мудрому удалось породниться со многими славными королями Западной и Северной Европы. Он выдал за них своих дочерей: Елизавета вышла за норвежского короля Херальда Сурового, Анастасия вышла за венгерского короля Андрея I и Анна стала женой французского короля Генриха I. Сыновья Ярослава женились на зарубежных принцессах: Изяслав – на сестре польского короля Казимира I — Гертруде, Святослав – на австрийской принцессе Оде, дочери графа Леопольда, Игорь – на германской принцессе Кунигунде, графине Орламюнде. Всеволод женился на греческой царевне Марии/Ирине, в браке с которой родился князь Владимир Мономах. ТИ полагает Марию дочерью византийского императора Константина IX Мономаха.

Теперь перейдем к нашей версии реконструкции династических связей Рюриковичей, которая объясняет все несуразности и натяжки ТИ. Исходные данные, а также результаты нашей реконструкции сведем в Таблицу № 4 – Династические связи Рюриковичей и новые династии в XI веке.

Первой женой Ярослава Мудрого была вельможная дама из Царьграда, дочь будущего императора Романа III Аргира, имя которой пока нам неизвестно. Детей в браке не было, поэтому Ярослав Мудрый женился второй раз в 1019 году на дочери Ингегегде (в крещении Ирине, в иночестве Анне) шведского короля Олафа Шёт-конунга. Их дети разъехались по всей Европе и Руси в качестве королевских особ.

В 1040-х годах в Новом Риме разразился политический кризис в связи с отсутствием легитимных правопреемников престола империи. В 1042/1043 году Ярослав Мудрый отправил в Царьград военную экспедицию во главе со своим сыном Владимиром. Со слов византийских источников экспедиция закончилась поражением. Однако в 1043 году императором Нового Рима становится Константин Мономах в преклонном возрасте. Он относился к Македонской династии, хотя все мужчины династии давно умерли. Таким образом, результатом военных действий Руси стало воцарение в Риме Ярослава Мудрого под тронным именем Константин IX Мономах. Для укрепления своего положения Ярослав Мудрый женится в третий раз на своей дальней родственнице – кузине императрице Зое. В продолжение этого брака, в смысле появления молодого престолонаследника империи, была заключена договоренность о женитьбе князя Всеволода на дочери или племяннице Ярослава Мудрого/Константина Мономаха. Тут возникает нестыковка с ТИ, так как Всеволоду в 1043 годы было всего 13 лет, поэтому он еще не мог жениться.

Однако по нашей реконструкции Всеволод был сыном Иисуса Христа Златоуста, рожденным около 1010 года, и усыновленным двоюродным дедом – Ярославом Мудрым. По этим причинам князь Всеволод был 33 лет от роду в 1043 году и мог жениться на византийской царевне. Сын Всеволода и Марии по имени Владимир Мономах родился в 1044 году и продолжил главный род Рюриковичей – Мономашичей.

Византийская империя находилась под управлением Ярослава Мудрого, императора и Великого князя вплоть до его смерти в 1054 году. Отметим, что годы жизни Ярослава Мудрого точно совпадают с годами жития Господа Иисуса Христа Златоуста (979/980-1054). Кроме того отметим, что реконструкция внешнего облика Ярослава Мудрого, выполненная Михаилом Герасимовым в 1939 году не соответствует действительности и является сознательным подлогом фальсификаторов русской истории. Эти факты были выявлены при изучении останков скелетов, найденных в гробу, приписываемых Ярославу Мудрому. В настоящее время считается, что истинные мощи князя утрачены.

После смерти Ярослава Мудрого / Константина Мономаха, князь Всеволод и его сын Владимир Мономах не смогли отстоять права на престол Византии. Видимо, для этого у них не нашлось достаточных военных и политических возможностей. Поэтому престол Нового Рима был навсегда утрачен Родом Руси – Флавиев в середине XI века.

В конце XI века элитой Руси предпринимались попытки вернуть права на императорский трон в Новом Риме путем женитьбы младшего сына Владимира Мономаха – Юрия Долгорукого в первой половине XII века на царевне Ольге Комнин Византийской (?-1183), родившей сына Всеволода III Большое Гнездо (1154-1212).

Обратимся к легендарной части русской истории, о которой у нас есть мало исторических данных, зато много косвенных фактов. Эта часть реконструкции династических связей Рюриковичей основана на гипотезе автора, изложенной в многочисленных работах, в частности в книге «Веды Руси» [12].

Первоначально мы отметим, что историки и богословы основательно постарались, чтобы в своих работах и реконструкциях скрыть истину о Роде Руси – Флавиев и Рюриковичей. Однако корректно подчистить летописи им не удалось. Наблюдаются многочисленные разрывы в датировках событий и временах жизни исторических персонажей, а также неожиданная толчея детей в фамильных древах византийских императоров Македонской династии, Лакапинов и Рюриковичей. В частности, мы уже отмечали несуразность годов рождения и браков Игоря, Ольги, их «единственного ребенка» Святослава, Святого Владимира, Ярослава Мудрого, императоров Лакапинов, императоров Василия II, Константинов VIII и IX и других персонажей. Первые дети у них рождались то в 13 лет, то в 70, то после брака длиною в 40 лет.

Чехарда нестыковок наблюдается в датах рождения детей Владимира Святого и Ярослава Мудрого. Чтобы оправдать «святость» Владимира после свадьбы с императрицей Анной якобы в 988 году фальсификаторам пришлось поместить все даты рождения 22 детей Владимира в 977-988 года, когда ему было всего якобы 17-28 лет. После 28 лет Владимир вдруг остепенился и прекратил свой развратный образ жизни. На самом деле, Анна была первой женой Владимира и родила ему дочь – Марию в 961 году. Мария Владимировна (961-после 1060) стала долгожданной Богородицей христианства. В 979/980 году Мария Владимировна родила Спасителя – Иисуса Христа Златоуста (980-1054). После многих лет брака с Анной, Владимир многократно женился и заводил детей от жен и любовниц. Точно подсчитать количество детей Владимира не представляется возможным. Незаконнорожденные дети не получили статус князей, но были свободными людьми, потомки которых составили основу городского населения Руси – Новгорода, Киева и других стольных городов.

Аналогичная чехарда наблюдалась с детьми Ярослава Мудрого. ТИ помещает даты рождения десяти его детей на период 16 лет с 1020 по 1036 года. Дочь короля Швеции Ирина, вторая жена Ярослава, изображается историками как настоящий инкубатор. Однако нереально рожать детей раз в 18 месяцев в течение 16 лет.

Из ряда детей Владимира и Ярослава выбиваются три сына – Изяслав, Святослав и Всеволод. Дети Владимира – Изяслав (978-1001), Святослав (982-?/1015) и Всеволод (983-1008) скоропостижно скончались, не оставив наследников. Известны дети Ярослава Мудрого – Изяслав (1025-1078), Святослав (1027-1076) и Всеволод (1030-1093). Мы полагаем, что в летописях идет речь об Изяславе, Святославе и Всеволоде – детях Иисуса Златоуста, племянника Ярослава Мудрого и внука Святого Владимира.

Фальсифицированная реконструкция облика Ярослава Мудрого, выполненная М. Герасимовым в 1939 году



Мозаика Храма Святой Софии в Царьграде, XI век, изображение Константина Мономаха - Ярослава Мудрого



Скульптура венгерского короля Андрея I и его жены Анастасии, дочери Ярослава Мудрого - Константина Мономаха



Корона Андрея I, подаренная Константином Мономахом - Ярославом Мудрым. Надписи на короне на языке Руси.



Шапка Мономаха, выполненная по заказу булгарского хана Ибрагима мастером Атрак ибн Муса в 1024 году

Итак, по нашей реконструкции истории в супружестве Владимира и Анны в 961 году родилась Богородица Мария Владимировна. Духовным отцом Марии стал духовный наставник императрицы Анны – новгородский епископ Иоаким. В 979/980 году непорочно был зачат и родился Иисус Златоуст. Мария Владимировна и Иисус Златоуст проживали в Переяславском княжестве на берегах реки Кубра в городке Кубар, основанном в 670-х годах ордой кагана Кубара. Регулярно они посещали храмы Новгорода, где служил епископ Иоаким.

В начале XI века Иисус Златоуст женился и обрел сыновей Изяслава (1006-1078), Святослава (1008-1076) и Всеволода (1010-1093). В 1009 году Иисус покинул Русь и вновь побывал на ней только незадолго перед смертью в Китае в 1054 году.

Ярослав Мудрый был вынужден усыновить детей Иисуса и хранить тайну Руси о происхождении Богородицы Марии Владимировны, Иисуса Христа Златоуста и его детей. Богородица Мария Владимировна была похоронена в Киево-Печерской Лавре в пределе Иоанна Предтечи, затем перехоронена в Ближние Пещеры Лавры под именем Святой Юлианы. Иисус Златоуст был похоронен в Китае под именем Конфуций в гигантской усыпальнице города Цуюфу провинции Шандун в июле 1054 года.

Всеволод женился на Марии (Ирине) Византийской не в 1053 году, а в 1043/1044 году по результатам выигранной войны Руси с Византией. Одновременно с этим событием Ярослав Мудрый принял титул императора Нового Рима под тронным именем Константин IX Мономах. Поэтому Владимир Мономах родился в 1045 году, а не в 1053 году, как считает ТИ.

Из-за уважения и поклонения Господу дети Иисуса – Изяслав, Святослав и Всеволод после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году стали управлять Русью триумвиратом, хотя у них был старший брат, который по праву должен был править государством. Были живы также сыновья старших братьев Ярослава Мудрого, которые также имели все права на престолы стольных городов Руси. Система триумвирата продержалась в 1055-1073 годах, пока Всеволод не стал единственным Великим Князем Всея Руси в 1078-1093 годах.

Род Рюриковичей и Иисуса Христа Златоуста на Руси продолжили Мономашичи – дети и потомки сына Всеволода – Великого Князя Владимира Мономаха (1044-1125), внука Спасителя.

По нашей гипотезе [12], Иисус Христос Златоуст основал по миру семь династий, которые можно считать Рюриковичами.

1. Мономашичи на Руси через сына Всеволода (1010-1093);
2. Курайшиты в Аравии через сына Кусаййа (1011-?), потомок в 6 колене Пророк Мухаммед (1090-1152);
3. Потомки Будды через сына Рахула (1025-?), потомки неизвестны;
4. Потомки Конфуция в Китае через сына Ли (1036-1050), династию Кун официально прервали коммунисты в середине XIX века;
5. Потомки в Монголии через сына Бодончара (1040-?), династия Борджигинов, затем Чингизиды после Чингисхана (1162-1227);
6. Потомки в Японии через дочерей жены Миуко, старшая дочь Ольга (1043-?), потомки неизвестны;
7. Потомки в Южной Америке через сына Манко Капака (1050-1107) и японскую дочь Ольгу (1043-?), потомки императоров Инков.

В заключении рассмотрим ДНК-генеалогические аспекты династических связей Рюриковичей, которые возможно изучить в настоящее время. Этой проблематике посвящены несколько статей автора [25-29]. Все известные Рюриковичи являются этническими угорами Руси гаплогруппа N. Нам удалось вычислить несколько базовых гаплотипов предков современных Рюриковичей.

Для исследования использовалась информация из базы данных американской компании Family Tree DNA международного проекта Rurikid. Ниже мы приводим гаплотипы со значениями аллелей, выписанных в одну строку по стандарту компании Family Tree DNA.

Стандарт Family Tree DNA (локусы 1-67):

DYS# 393 390 19 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2 458 459a 459b 455 454 447 437 448 449 464a 464b 464c 464d 460 GATA H4 YCAIIa YCAIIb 456 607 576 570 CDYa CDYb 442 438 531 578 395S1a 395S1b 590 537 641 472 406S1 511 425 413a 413b 557 594 436 490 534 450 444 481 520 446 617 568 487 572 640 492 565

Мы определили несколько модальных (базовых гаплотипов) различных ветвей Рода Руси.

1. Исходный вычисленный модальный (базовый) гаплотип князей Рода Руси – Флавиев соответствует родовому древу: Тит Веспасиан Флавий (9-157/184) – Кубрат (570-665) он же Геракл Август Флавий – Русь Айдар (797-885) – Рюрик/Лачин (822-879/882) и Джилки (820-882). Линия 9-820 годов, возраст более 1200 лет:

14 23 14 11 11 13 11 12 10 14 14 30 16 9 9 11 12 25 14 19 28 14 14 15 15
11 11 18 20 14 15 16 18 34 34 13 10 11 8 15 17 8 8 10 8 11 10 12 21 22 13 10 12
12 16 7 13 20 21 15 12 11 10 11 11 12 11

2. Вычисленный модальный (базовый) гаплотип Борджигина (рожд. около 1040 года), основоположника рода Чингисхана:

14 23 14 11 11 13 11 12 10 14 14 30 16 10 10 11 12 25 14 19 29 14 14 15 15
11 11 18 20 14 15 16 18 34 34 13 10 11 8 15 17 8 8 10 8 11 10 12 21 22 14 10 12
12 16 7 13 20 21 15 12 11 10 11 11 12 11

3. Вычисленный модальный (базовый) гаплотип русско-литовских Рюриковичей, они же Ольгердовичи (1300 год, возраст не более 700 лет):

14 23 14 11 11 13 11 12 10 14 14 30 18 9 9 11 12 25 14 19 28 14 14 15 15
11 11 18 20 14 15 16 19 34 34 14 10 11 8 15 18 8 8 10 8 11 10 12 20 22 14 10 12
12 18 7 13 21 21 16 12 11 10 11 11 12 11

4. Вычисленный модальный (базовый) гаплотип внука Гедимина, Патрикеевича (Патрикеев, ум. после 1408 года и Чарторыйский ум. в 1392 году, возраст не более 600 лет):

14 23 15 11 11 13 11 12 10 14 15 30 17 9 9 11 12 25 14 19 28 14 14 15 15
10 11 18 20 13 14 15 18 36 36 14 10 11 8 15 17 8 8 10 8 11 10 12 21 22 13 10 12
12 16 7 13 20 21 16 12 11 10 11 11 12 11

5. Вычисленный модальный (базовый) гаплотип Рюрика-Ордынца (потомки Рюрика–Лачина и его старшего брата Джилки. 900 год, возраст не более 1100 лет):

14 23 14 11 11 13 11 12 10 14 14 30 16 10 10 11 12 25 14 19 29 14 14 15 15
11 11 18 20 14 15 16 18 34 34 12 10 11 8 15 17 8 8 10 8 11 10 12 21 22 14 10 12
12 16 7 13 20 21 15 12 11 10 11 11 12 11

Потомки Руси – Флавиев распространились по всему миру. Меньшая часть их сохранила титулы князей, полученных при царствовании Дома Романовых, большая же часть Рюриковичей титулы утратила. При расселении потомков знаменитого рода по миру, мужчины рода испытывали на себе воздействие неблагоприятных климатических и геофизических факторов, которые вызывали случайные мутации, приводящие к отклонению каждых конкретных гаплотипов от модальных. Несмотря на большой разброс мутаций, сегодня мы можем определить принадлежность любого мужчины к Роду Руси в случае ДНК-тестирования оного. ДНК-генеалогия находится на начальном этапе формирования и сбора необходимого статистического материала.

Для анализа ДНК основным является 12-маркерный гаплотип, состоящий из локусов:

DYS# 393 390 19 391 385a 385b 426 388 439 389-1 392 389-2
14 23 14 11 11 13 11 12 10 14 14 30

Эти маркеры подвержены минимальным мутациям с течением времени. Сегодня в мире известны чуть более 200 персональных гаплотипов, полностью совпадающих друг с другом по этим маркерам, а также несколько сотен гаплотипов с одношаговой мутацией. По нашим представлениям потомков Руси – Флавиев должно быть несколько десятков тысяч человек. Однако мы пока не наблюдаем такого изобилия людей с царской и императорской кровью. В любом случае, каждые конкретные мутации претендентов никак не умаляют значение сохранившихся потомков Рода Руси – Флавиев, как носителей генов величия и святости людей, создавших современную цивилизацию.

Доктор исторических наук и доктор теологии,

Великий Князь Валерий Викторович Кубарев

12-20.12.2012.

Уточнено и отредактировано 03.01.2013.

Библиография:

[1] Кубарев В.В. Византийское происхождение Руси и Рюриковичей, Доклад на научной XX Международной конференции по проблемам цивилизации, РосНОУ, Москва, 23-24 апреля 2010 года. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/274.htm
[2] Бахши Иман, Джагфар Тарыхи (Летописи Джагфара) Гази-Барадж Тарыхи (Летопись Гази-Бараджа), I – III том. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/346.htm
[3] Кубарев В.В. Войны Руси в IX-XI веках, Доклад на научной XXII Международной конференции по проблемам Цивилизации 22-23.04.2011, Москва, РосНоУ. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/346.htm
[4] Кубарев В.В. День церковно-славянской письменности. Руссы Кирилл и Мефодий. 24.05.2011. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/303.htm
[5] Повесть Временных Лет. Нестор.
[6] Иоакимовская летопись.
[7] Каждан А. П. Гл. 1. Ч. 3. Лакапины // Армяне в составе господствующего класса Византийской империи в 11-12 вв. — АН АрмССР, 1973. — С. 11—13.
[8] Runciman S. The Emperor Romanus Lecapenus and his Reign: A Study of Tenth-Century Byzantium. — Cambridge, Mass.: Cambridge University Press, 1999. — С. 78.
[9] Азимов А. Константинополь. От легендарного Виза до династии Палеологов. — М., 2007.
[10] А.А. Васильев. "История Византийской империи".
[11] Bury John Bagnell, «A History of the Eastern Roman Empire, from the Fall of Irene to the Accession of Basil I, A.D. 802—867», MacMillan, London, 1912, p.165 —Джон Багнелл Бьюри — «История Восточной Римской Империи от падения Ирины до воцарения Василия I, 802—867 гг.», МакМиллан, Лондон 1912 г. c.165
[12] Кубарев В.В., Веды Руси, М., 2009. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/251.htm
[13] Баласчев, Георги, Новонайденият надпис от времето на цар Симеон, Български преглед, 1898, № 12, с.61-78.
[14] Runciman S. The Emperor Romanus Lecapenus and his Reign: A Study of Tenth-Century Byzantium. — Cambridge, Mass.: Cambridge University Press, 1999. — С. 78.
[15] Ибн Хишам «Рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба» (утверждается, что это первая половина VIII века, но, полагаем, – это XII век). Перевод с арабского языка Я. А. Гайнуллина 2002, Издательский дом «УММА», 2003.
[16] Ангелов Димитр. Богомильство в Болгарии. М.: Издательство иностранной литературы, 1954.
[17] Ангелов Димитър. Примов Б. Батаклиев Г. Богомилството в България, Византия и Западна Европа в извори. София: Наука и изкуство, 1967.
[18] «Беседа против богомилите» - Презвитер Козма в «Из старата българска литература», издателство «Български писател», София, 1988 г., стр. 101-110.
[19] Константин Багрянородный. О церемониях (книга II, гл. 15; второй прием Ольги русской) // Известия государственной академии материальной культуры. №91. М. ОГИЗ 1934. Восточная литература.
[20] Яхъя Антиохийский, Летопись. Часть 4.
[21] Диль Ш. Византийские портреты. — М.: Искусство, 1994. — С. 180.
[22] Присёлков М. Д. История русского летописания XI—XV вв. — СПб., 1996.
[23] Багдасаров Р., Гурченко Л. Завет — молчание (Искомая Русь в картинах Юрия Шмелёва) // Газета «Завтра» 35(352), 29-08-2000.
[24] Timothy Dawson The Monomachos Crown: Towards a Resolution // BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ. — 2009. — № 19. — С. 183—193.
[25] Кубарев В.В. Генеалогия и генетика князей Руси. Доклад на научной XXI Международной Конференции по проблемам Цивилизации, 25.12.2010, РосНоУ, Москва. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/292.htm
[26] Кубарев В.В. Корректная ДНК-генеалогия и глоттохронология, 04-14.01.2011. Статья на сайте http://www.kubarev.ru/ru/content/294.htm
[27] Кубарев В.В. Корректная геногеография. 01-07.02.2011. Статья на сайте http://www.kubarev.ru/ru/content/296.htm
[28] Кубарев В.В. Генетические дистанции кузенов Рюриковичей. Доклад на научной XXII Международной Конференции по проблемам Цивилизации, 22-23 апреля 2011 года, РосНоУ, Москва. Ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/301.htm
[29] Кубарев В.В. Псевдо–Рюриковичи из польско-литовской шляхты. 19-31.07.2011. Статья на сайте: http://www.kubarev.ru/ru/content/309.htm

Тест доклада и таблицы в Ворде:

11636.doc
11635.doc
11634.doc